公元900年的头10年，军阀朱温残暴灭唐，建立了五代第一个朝代——后梁。
旧有体制的崩坏、政治重心的转移、族群的重构、旧式贵族的消亡。一个平民化的时代到来了，亟需形成新的秩序。
大宋开国者缘何热衷于编织“政治神话”？能臣良将为何总是施展不开手脚？从权臣的苦衷到皇帝的无奈，从“祖宗之法”的规训到现实政治的忌惮……
热闹与繁华之下，小人物处处迫不得已，大人物又何尝不是浮生明灭？
近期出版的《浮生明灭：历史深处的宋人》（世纪文景／上海人民出版社）一书以9位宋世人物的命运切片，勾勒五代两宋400年起落浮沉。
从五代皇妃王氏乱世求生的悲歌，到赵匡胤“黄袍加身”背后的权力暗局；从摄政太后刘娥垂帘听政的隐忍与倔强，到王安石变法的理想与溃败；从宋徽宗《听琴图》里的帝王心事，到宋高宗赵构的进退失据；从韩世忠半生“兵王”的无奈归去，到辛弃疾“归正人”的壮志难酬，再到宋慈以尸语昭雪沉冤的孤勇……每一段故事，都是一个时代的切片；每一个人物，都是一段历史的注脚。
跳出宏大叙事与学术争论，以“讲故事”的方式，将被标签化的历史人物还原为有喜有悲、有挣扎有抉择的普通人，引领读者回到五代两宋的历史现场，看到历史洪流之中每一个普通人的生存、选择、坚守与幻灭。
本书作者周琳系清华大学历史学博士，曾任四川大学历史文化学院副教授，现从事公众历史写作。清华大学社会科学学院长聘教授、中国经济史研究中心主任龙登高指出，作为一位受过专业训练的历史学者，周琳的书写考究、精湛、爽利，体察并洞悉人性的温度。如她所言，“历史归根结底是每个人最真实的处境”。不知为何，周琳对人物的“平视”和对历史的“清算”都更像不谋而合，一种特属于历史学者借用历史表达历史的自信和野心，生机勃发。
“让历史走出书斋、回归大众，是历史学家义不容辞的责任。然而要做到这一点，绝非易事，以致大多数历史学家都对之望而却步。本书作者周琳今天毅然承担起这份责任，也实现了她要为古代那些没有发声的人们发声，显现这些人真实的处境的初心。”北京大学人文讲席教授李伯重如是推介此书。
作者也在序言中写道，“在写作这本书时，我的眼前常常浮现出一个画面：我独自穿行在一条幽暗的时间隧道中，擦肩而过的是一些若隐若现的人。当驻足下来，仔细辨识，认真地与他们攀谈，渐渐地就像有一束光，稀释了周围的黑暗，他们的一颦一笑也清晰起来，正如本书的书名——浮生明灭。过往众生隐没于时间之中，只要有人停下脚步，真心看见，生命就如洗去尘封的明珠，绽放出动人的光芒。”
历史归根结底是每个人最真实的处境，好的历史作品必然能映照出人性的温度——这份初心，她未失未忘。
（工人日报客户端记者陈俊宇）
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